По сообщению новостного агентства «Хавза», в этом материале рассматриваются апокалиптические представления Биньямина Нетаньяху и его связь с главным раввином Хабада по вопросу подготовки почвы для появления Даджжаля.
Биньямин Нетаньяху с самого детства воспитывался в семье с ярко выраженными сионистскими взглядами. Его отец, Бен-Цион Нетаньяху, был одним из историков и интеллектуальных деятелей сионистского движения. Часть подросткового возраста он провёл в США, а затем в молодости вернулся на оккупированные территории и вступил в специальное подразделение израильской армии. Путь, начавшийся в сионистской семье, впоследствии привёл Нетаньяху к статусу одной из самых известных и противоречивых политических фигур сионистского режима — политика, чьё имя уже много лет связано с оккупацией, войной и подавлением палестинцев.
Нынешний премьер-министр сионистского режима — не обычный политик. В определённом смысле его нельзя назвать даже просто главой экстремистского правительства в том понимании, в котором такими фигурами известны Нафтали Беннет и Авигдор Либерман. Он открыто является человеком, которого ещё в молодости заметили сионистские сектантские круги и, выражаясь образно, выдвигали, шаг за шагом продвигая на самые высокие позиции в оккупационном режиме, чтобы он стал проводником зловещих и дьявольских проектов этих кругов — не только в отношении Палестины и региона, но и всей международной арены.
Во многих аналитических материалах можно услышать утверждение, что Нетаньяху намерен любой ценой, даже используя самые злонамеренные и грязные методы, спровоцировать конфликт международного масштаба, чтобы, по замыслу стоящих за ним теневых хозяев, положить начало Третьей мировой войне.
Иными словами, он является политиком, избранным влиятельными и обладающими значительным влиянием сионистскими кругами, которые, как они считают, намерены направить ход истории в соответствии с собственными целями. Это не голословное утверждение: прошлое, биография и политическая деятельность Нетаньяху подтверждают эту истину.
Два представленных далее видеоролика относятся один к 1988 году, а другой — к 1990 году. На них Нетаньяху, будучи депутатом Кнессета (парламента Израиля), находился в начале своего пути к приобретению сомнительной и мрачной известности.
Оба видео посвящены встречам с одним и тем же человеком. Это Менахем-Мендл Шнеерсон (1902–1994), известный как Ребе, лидер экстремистского сионистского движения, известного как новый хасидизм, а также лидер еврейского движения, именуемого «Хабад-Любавич».
Его считают одной из наиболее значимых и влиятельных, а согласно некоторым версиям — самой могущественной так называемой «духовной» фигурой сионистского иудаизма XX века. Настолько, что сионисты дали ему титул «Машиах» (Мессия)!
Менахем-Мендл Шнеерсон (справа) в молодости
Возможно, будет интересно узнать, что Шнеерсон сыграл важную роль в вывозе тысяч молодых людей и подростков-евреев из Ирана в 1357 году по иранскому календарю, накануне победы Исламской революции, в США и на оккупированные территории.
Менахем-Мендл Шнеерсон (Шнерсон)
Хабад-Любавич, или династия любавичских хасидов, придерживается крайне опасных и зловещих, а также, как утверждается в тексте, дьявольских взглядов. Некоторые исследователи иудаизма даже дали этому движению название «синагога дьявола».
Согласно некоторым сообщениям, движение Хабад-Любавич фактически является духовным лидером потомков «хазарских евреев», сыгравших, как утверждается, важную роль в событиях, приведших к войне между Россией и Украиной, а также в попытках иудаизации этой страны и превращения её в «Большой Израиль».
«Дом Хабада» по адресу «770, Ист-Парквей» является центральной штаб-квартирой хасидских евреев. Это здание расположено в районе Краун-Хайтс в нью-йоркском боро Бруклин, США.
Встреча Шнеерсона с молодым Нетаньяху в 1988 году. Главный раввин говорит Биби, что его первая речь в Кнессете была очень хорошей и что ему следует продолжать идти тем же «путём» и не бояться, поскольку «Бог» поддерживает этот путь.
Благословение и успех сопутствуют этой «миссии»!
Он говорит Нетаньяху: «Ты начинаешь исполнять свою новую роль». В ответ Нетаньяху говорит: «В начале своей деятельности я пришёл к вам и намерен ещё много раз обращаться к вам».
По атмосфере этой короткой встречи и обмену репликами очевидно, что молодой Нетаньяху пришёл к «главному раввину», чтобы выразить ему почтение и подтвердить свою верность.
В 1990 году, Нетаньяху вновь встречается с раввином. На этот раз Шнеерсон говорит ему, что «Машиах» (еврейский мессия-спаситель, которого автор текста отождествляет с настоящим Даджжалем) ещё не явился.
Нетаньяху отвечает: «Мы стараемся», — на что раввин в повелительном тоне заявляет, что, очевидно, усилий Нетаньяху недостаточно, и тот не должен терять ни минуты на пути к ускорению прихода Машиаха.
Одновременно с этими словами Шнеерсон передаёт ему лист бумаги и желает ему услышать благие вести и добиться ещё больших успехов.
Шнеерсон умер в июне 1994 года, а в 1996 году Биньямин Нетаньяху стал премьер-министром сионистского режима.
Источник: Институт исследований иудаизма
Ваше мнение